ஈத் முபாரக்!
இஸ்லாமிய நாடுகளில் ரமலான் மாதத்தைக் கொண்டாடுவது என்பது, ஆழ்ந்த ஆன்மீகத்தையும் செழுமையான கலாச்சாரப் பாரம்பரியங்களையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு பன்முக அனுபவமாகும். இந்தப் புனித மாதத்தில், உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் நோன்பு, தொழுகை மற்றும் சமூக சேவைகளில் ஈடுபட்டு, தங்களின் அன்றாட வழக்கங்களை பக்தி மற்றும் சிந்தனைச் செயல்களாக மாற்றிக்கொள்கின்றனர்.
அடிப்படையில், ரமலான் என்பது விடியல் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை நோன்பு இருக்கும் ஒரு காலமாகும். இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்களில் ஒன்றான இந்த நோன்பு, உணவு மற்றும் பானங்களை உடல்ரீதியாகத் தவிர்ப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், சுய ஒழுக்கம், பிறர் உணர்வுகளைப் புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் நன்றியுணர்வு ஆகியவற்றை வளர்த்துக் கொள்வதற்கான ஒரு வழியாகவும் அனுசரிக்கப்படுகிறது. பல முஸ்லிம் நாடுகளில், ஒவ்வொரு மாலையும் இஃப்தார் எனப்படும் ஒரு கூட்டு உணவுடன் நோன்பு முறிக்கப்படுகிறது. தெற்காசியாவின் நறுமணமிக்க பிரியாணிகள் முதல் வட ஆப்பிரிக்காவின் சத்தான குழம்புகள் வரை, பிராந்தியத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடும் பலவிதமான உணவுகளைப் பகிர்ந்து உண்பதற்காகக் குடும்பங்கள், நண்பர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டார் ஒன்று கூடுகின்றனர். இந்தப் பகிரப்பட்ட உணவு, செழிப்பின் கொண்டாட்டமாகவும், வசதியற்றவர்கள் அனுபவிக்கும் இன்னல்களை நினைவூட்டுவதாகவும் அமைகிறது.
நோன்பு நோற்பதோடு, ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகைகளும் (தராவீஹ்) ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பெறுகின்றன. குர்ஆனை ஓதுவதற்கும், ஆன்மீகத் தூய்மையை நாடுவதற்கும், சமூகப் பிணைப்புகளை வலுப்படுத்துவதற்கும் ஒன்றுகூடும் வழிபாட்டாளர்களால் மசூதிகள் நிரம்பி வழிகின்றன. எகிப்து போன்ற நாடுகளில், ஃபானூஸ் எனப்படும் பாரம்பரிய விளக்குகளின் ஒளியால் தெருக்கள் உயிர்ப்புடன் திகழ்கின்றன; அவை இரவை ஒளிரச் செய்வது மட்டுமல்லாமல், நம்பிக்கை மற்றும் ஒற்றுமையின் சின்னங்களாகவும் விளங்குகின்றன. இதேபோல், துருக்கி மற்றும் மத்திய கிழக்கின் பிற பகுதிகளில், அதிகாலை நேரங்களில், பாரம்பரிய உடைகளை அணிந்த இளைஞர்களும் சிறுவர்களும், அதிகாலை ஸுஹூர் உணவிற்காக விசுவாசிகளை எழுப்புவதற்காகப் பகுதிகளில் சுற்றித் திரிகையில், மேளங்களின் தாள ஒலிகள் அந்த நேரத்தைக் குறிக்கின்றன.
ரமலான் மாதம் தர்மம் செய்யும் காலமாகவும் விளங்குகிறது. தேவையுள்ளோருக்குத் தாராளமாக நன்கொடை வழங்க முஸ்லிம்கள் ஊக்குவிக்கப்படுவதால், ஜகாத் அல்லது தர்மம் செய்வது மேலும் முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. பல சமூகங்கள் இலவச இஃப்தார் கூடாரங்களையும், சமூக சமையலறைகளையும் ஏற்பாடு செய்கின்றன; அங்கு வசதியற்றவர்களுக்கு உணவு வழங்கப்பட்டு, இந்த மாதத்தின் மையக்கருவாக விளங்கும் தாராள மனப்பான்மையை வலுப்படுத்துகின்றன.
மேலும், உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களும் மரபுகளும் கொண்டாட்டங்களுக்குத் தனித்துவமான சுவைகளைச் சேர்க்கின்றன. உதாரணமாக, இந்தோனேசியாவில், ரமலான் மாதத்திற்கு முன் செய்யப்படும் தூய்மைப்படுத்தும் குளியலான பதூசான் போன்ற சமூகச் சடங்குகள், அந்த மாதம் குறிக்கும் உடல் மற்றும் ஆன்மீகத் தூய்மையைக் குறிக்கின்றன. வளைகுடா நாடுகளில், குழந்தைகள் கர்கீயான் போன்ற அக்கம்பக்கத்து விழாக்களில் ஆர்வத்துடன் பங்கேற்று, இனிப்புகளைச் சேகரித்து, சிரிப்பைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார்கள்.
சுருக்கமாகச் சொன்னால், முஸ்லிம் நாடுகளில் ரமலான் மாதத்தைக் கொண்டாடுவது என்பது நோன்பு, தொழுகை, சமூக ஒன்றுகூடல்கள் மற்றும் தர்மச் செயல்கள் ஆகியவற்றின் ஒரு உயிரோட்டமான கலவையாகும். இது மதப்பற்றை ஆழப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், சமூகப் பிணைப்புகளையும் கலாச்சார அடையாளத்தையும் வலுப்படுத்துகிறது. இதனால், உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்களுக்கு இது ஆண்டின் மிகவும் போற்றப்படும் காலங்களில் ஒன்றாக அமைகிறது.










